O melhor de 2014: baixe três livros de teoria crítica gratuitamente (Pt 2)

Mais três livros de 2014 para download gratuito. Zizek, Negri e Kristeva pra você!

Resenhas originalmente publicadas no site Critical Theory.

“Um tsunami matou mais de 200.000 pessoas na Indonésia!”, “O povo ganhou!”, “O ditador fugiu!”, “Como algo tão bonito como a última sonata para piano de Beethoven é possível?”.

Todas essas declarações se referem ao que alguns de nós consideraria um evento. Um “evento” pode se referir a um desastre natural devastador ou ao mais recente escândalo de celebridade, ao triunfo do povo ou a uma mudança política brutal, uma intensa experiência com uma obra de arte ou uma decisão íntima. Um evento é o efeito que parece exceder as suas causas  -e o espaço de um evento é a distância de um efeito a partir de suas causas.

Veja também: Três livros de teoria crítica para download (Pt1)

Mas, pergunta Slavoj Zizek (em seu livro Event),  tudo o que existe tem de ser fundamentado em razões suficientes? Ou há coisas que de alguma forma acontecem do nada? Como a filosofia pode nos ajudar a determinar o que é um evento e como este é possível?

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Factory of Strategy é a última das grandes obras políticas de Antonio Negri a ser traduzida para o Inglês. Rigorosa e acessível, é tanto uma investigação sistemática para o desenvolvimento do pensamento de Lenin e um encapsulamento de uma mudança fundamental na trajetória teórica de Negri.

Lenin é o único político proeminente da era moderna a questionar seriamente o “definhamento” e “extinção” do Estado e, como Marx, ele reconheceu o vínculo entre o capitalismo e a soberania moderna e a necessidade de destruir o capitalismo e reconfigurar o Estado. Negri se abstém de retratar Lenin como um ditador feroz impondo a reapropriação do proletariado da riqueza, nem o descreve como um mero instrumento militar de uma vanguarda contrária ao Ancien Régime. (…)  Ele argumenta que Lenin desenvolveu uma nova figuração política dentro e além da modernidade e uma organização eficaz, capaz de absorver diferentes condições históricas. Ele finalmente convida os leitores a reconhecer a aplicação universal do leninismo hoje e seu potencial para institucionalmente – não anarquicamente-desmantelar o poder centralizado. “

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Enquanto a filosofia e a psicanálise privilegiam a linguagem, as distinções conceituais e a desconfiança da imagem, a filósofa e psicanalista Julia Kristeva reconhece o poder da arte e da imaginação para desbloquear importantes fontes de significado. Ela também aprecia o processo através do qual os atos criativos neutralizam e transformam sentimentos de violência e depressão.

Revisando os escritos de Kristeva, Elaine P. Miller considera a “idéia estética” e “especular pensamento” intelectuais em sua capacidade de reformular o pensamento depressivo, tanto a nível individual como a nível cultural. Ela revisita a leitura de Kristeva de Walter Benjamin, com referência à arte melancólica e estrutura alegórica da imaginação; sua análise da iconoclastia bizantina em relação à teoria psicanalítica da negação de Freud e negatividade dialético de Hegel; sua compreensão de Proust como um praticante exemplar de sublimação; sua releitura de Kant e Hannah Arendt, em termos de arte como um persistente intencional com estranheza; e seu argumento de que o perdão é ambos um método filosófico e psicanalítico de transcender uma existência “presa”. Concentrando-se em obras de arte específicas que ilustram ideias de Kristeva, a partir da antiga tragédia grega à fotografia atual, instalações de arte contemporâneas, e, no cinema, Miller posiciona atos criativos como uma forma de “inoculação espiritual” contra a violência da nossa sociedade e seu desencorajamento de pensamento e reflexão. “

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