Para melhor compreender as relações entre os países da União Europeia e Estados Unidos com as nações árabes pós-colonialismo, Orientalismo – de Edward Said – é leitura obrigatória. Clique aqui e veja!

mais que uma opinião
Para melhor compreender as relações entre os países da União Europeia e Estados Unidos com as nações árabes pós-colonialismo, Orientalismo – de Edward Said – é leitura obrigatória. Clique aqui e veja!
O Mal Estar na Civilziação, de Sigmund Freud, é um dos livros mais importantes da modernidade. Aqui, Freud será arauto de péssimas notícias para a sociedade europeia, mas também abrirá caminhos para novas soluções. Veja!
Última parte do capítulo “As Regularidades Discursivas”, a seção Observações e Consequências faz um apanhado geral sobre a análise do discurso. Entenda!
Ensaio Sobre a Cegueira, de José Saramago, é um de seus livros mais críticos e aclamados. Entenda porque e baixe em PDF, para ler quando quiser. Clique aqui!
Como funciona o conceito de local de fala dentro da internet? O local de fala não é muito mais que um dispositivo de exclusão e inclusão. Entenda aqui o por quê.
Em A Queda, obra que resultou em um Nobel de Literatura em 1957, Camus nos introduz a um monólogo disfarçado de diálogo que enuncia um mundo sem referências, uma descrença em relação a seus contemporâneos e aos homens em geral, à linguagem e ao estilo e aos valores pressupostos no emprego e na família
Elitista? Vladimir Safatle discorre sobre sua opinião a respeito da falta de crítica em relação ao funk, sertanejo e gêneros afins. Clique e leia!
“O que aprendemos de fato ao considerar o mundo da percepção? Aprendemos que nesse mundo é impossível separar as coisas de sua maneira de aparecer.”
Última refutação de Foucault sobre os analistas do discurso de sua época. É possível encontrar a unidade do discurso a partir dos temas e das teorias? Veja aqui!
Para Emil Cioran, a angústia surge da consciência do que significa “querer” e da dupla impossibilidade tanto de afirmar como de negar a vontade. As utopias, por sua vez, são a expressão por excelência do caráter da vontade, sendo elas uma instância última da história que se pretende, sem perspectiva de êxito, alcançar.