Pierre Bourdieu – Uma introdução

Para Bourdie a sociedade não é formada por uma totalidade de uma única peça integrada por funções sistémicas ou uma autoridade global, ele vê a sociedade como um conjunto de esferas sociais relativamente autônomas que não conseguiriam ser levadas a uma lógica social única, tais como o capitalismo, a modernidade e a pós-modernidade.

Como o capitalismo influencia nossa moral

Uma vez que a teoria original de Marx é radical ao dizer que quase tudo se reduz a um sistema econômico, muitos cientistas sociais contemporâneos não concordam que é o caso de absolutamente todos os elementos da superestrutura. Reconhecendo essa crítica porém, é possível compreender, pelo menos, a opinião ou comportamento moral no contexto dessa teoria?

Merleau-Ponty e a luta pela libertação animal na esquerda política

Muitas são as críticas negativas àqueles que consideram a luta pela libertação animal, em especial o veganismo, uma “pauta” da esquerda. Embora esta questão geralmente seja abordada em discursos liberais, ela também pode ser abordada com uma perspectiva que compreende o atual consumo de derivados animais e sua utilização nos mais diversos tipos de indústria (e, é claro, a forma com que isso se dá) como produto de uma ideologia intrínseca ao sistema capitalista.

Orientações para se debater a Internacional Situacionista

Por um bom tempo, houve uma distância considerável entre a teoria situacionista(considerada estranha e bizarra) e as ideias daqueles que escrevem sobre a história contemporânea(o desaparecimento do proletariado, progresso do estado do bem-estar, etc.). Hoje, essa distância é menor, o que, obviamente, significa que a verdadeira história avançou e efetuou uma modernização em sua ideologia.

As diferentes Verdades

Em geral, tanto a Filosofia como a Ciência têm o objeto de suas buscas bem definido: a Verdade. Contudo, o que exatamente é isso que buscamos? Quais são os critérios para que algo seja estabelecido como verdade? Em seu livro “A verdade”, Danilo Marcondes procura descrever as “teorias tradicionais sobre a verdade” e mostrar que, no que concerne ao objetivo destas áreas de conhecimento, também devemos encarar as divergências.