Em seu ensaio “O princípio do Estado”, Bakunin demonstra como a existência de Deus se deu no imaginário dos homens e como esta, principalmente no cristianismo, seria a negação de uma moral verdadeiramente humana.
Sobre o pathos da verdade
O phatos da verdade é o instinto da busca pela verdade, a “pulsão” do conhecimento. Mas qual o erro desse impulso animal para a verdade?
Freire e o papel do educador em uma educação bancária
A teoria de Freire continua atual, pois uma educação com menos “objetos” e mais “sujeitos” é essencial para que o professor consiga envolver os alunos e os inspirá-los a aprender e não apenas fazê-los absorverem conteúdos.
A crise de acordo com David Harvey
É possível uma sociedade melhor, sustentável, livre e segura? Sim. Harvey argumenta que talvez essa sociedade só seja possível com um processo revolucionário.
Pierre Bourdieu e o campo social
Uma pequena introdução à teoria do campo, de Pierre Bourdieu.
A política do desejo
“O corpo tem um espaço de extrema densidade política, é o universal no particular. Trata-se de resistir à normalização da masculinidade e da feminilidade em nossos corpos, e de inventar outras formas de prazer e de convivência”, argumenta Preciado, cujas imagens do rosto com certo ar andrógino, marcado por um fino bigode, confirmam a ideia de uma política encorpada.
O sujeito castrado e a igreja
Os castrados são aqueles que deixaram de viver sua vida em detrimento das regras imaginárias da humanidade. A igreja é o lugar preferido dessas regras.
Massacre palestino como estratégia da contrarrevolução árabe
Uma nova revolução no Oriente Médio é necessária, para destruir a antiga ordem e eliminar qualquer subserviência ao imperialismo.
Quase um quarto das crianças nos Estado Unidos vivem em situação de pobreza
Apesar de serem reconhecidos como o antro do consumismo e terem a imagem de um país “do progresso”, a situação dos Estados Unidos só piorou após a crise de 2008, colocando um número exorbitante de crianças na pobreza.
As promessas não cumpridas da Revolução Francesa
A Revolução Francesa deu origem à modernidade burguesa. Seus ideais, porém, ainda não foram alcançados. E podem apontar para um outro tipo de sociedade.