Esta pretende ser uma resenha do artigo “A Visão em Paralaxe”, de Slavoj Zizek. Ele foi publicado pela New Left Review e reproduzido no Brasil num livro intitulado Contragolpes, de organização de Emir Sader.
Autor: Vinicius Siqueira
Instagram: @viniciussiqueiract Vinicius Siqueira de Lima é mestre e doutorando pelo PPG em Educação e Saúde na Infância e na Adolescência da UNIFESP. Pós-graduado em sociopsicologia pela Escola de Sociologia e Política de São Paulo e editor do Colunas Tortas. Atualmente, com interesse em estudos sobre a necropolítica e Achille Mbembe. Autor dos e-books: Fascismo: uma introdução ao que queremos evitar; Análise do Discurso: Conceitos Fundamentais de Michel Pêcheux; Foucault e a Arqueologia; Modernidade Líquida e Zygmunt Bauman.
Crítica ao programa de Gotha e a questão da remuneração – Karl Marx
Crítica ao Programa de Gotha é aqui esmiuçada para formar uma visão sobre a Casa Fora do Eixo e seu funcionamento. tomando como base os textos de três pessoas que se relacionaram de alguma forma com a Casa, fica aqui alguns pareceres.
A servidão maquínica e a escola neoliberal – Pedro Pagni
A servidão maquínica atua nas sociedades neoliberais como forma de produzir sujeitos que, em vez de refletir, agem por reflexo. São partes de sistemas de máquinas em que a oposição entre sujeito e objeto é substituída pela extensão dos sujeitos vistos como parte de um mecanismo global. Por sua vez, a escola é um dispositivo central na maquinização dos sujeitos.
[NEWSLETTER] Curso sobre análise do discurso para Foucault neste sábado!
Olá, cara leitora e caro leitor! Tudo bom? Aqui é o Vinicius Siqueira, responsável pelo Colunas Tortas, e gostaria de lhe convidar para nosso curso Como Entender a Análise do Discurso para Michel Foucault que irá acontecer neste sábado. Será um curso de duas horas de duração, começará às 15 horas e terá como objetivo…
O povo – Giorgio Agamben
Giorgio Agamben aprofunda a análise foucaultiana acerca do povo, a inserindo num contexto de crítica ao estado de exceção e à própria possibilidade de gerá-lo através da prática da soberania. O povo, na análise do filósofo italiano, ocupa um espaço específico na constituição da esfera política ocidental: é um subconjunto que não pode ser incluído no conjunto em que já pertence e, ao mesmo tempo, não pode pertencer ao conjunto em que está indissociavelmente incluído.
104 cursos online de antropologia [GRATUITOS]
A antropologia nasceu no fim do século XIX e estuda as culturas humanas (suas diferenças e semelhanças). É comumente dividida entre biológica e cultural: enquanto a primeira investiga as diferenças biológicas entre os humanos, a segunda busca os diferentes padrões de cultura que eles têm. A palavra antropologia deriva de duas palavras gregas: anthropos, que…
Turistas e vagabundos para Zygmunt Bauman
Atualmente, por meio do uso do YouTube principalmente, é possível assistir diversas pessoas, normalmente com condições econômicas privilegiadas, realizando viagens por todo o mundo. O próprio consumo e exibição da viagem se torna um produto na sociedade de consumo. Esses produtores de conteúdo conhecem as melhores baladas da Europa, os pontos turísticos da China, almoçam…
Desemprego crônico – Zygmunt Bauman
Índice Introdução; A redundância; Prisão, lar dos excluídos; Referências. Introdução O desemprego é tido como um fator estrutural do capitalismo. Tudo se passa como se nem todos fossem ter emprego, como se fosse necessário se conformar com isso. O desemprego é uma situação, também, que em nenhum momento desde a invenção do emprego propriamente dito,…
Os tempos hipermodernos de Gilles Lipovetsky – Resenha
Os tempos hipermodernos de Gilles Lipovetsky podem ser vistos em seu ensaio Tempo Contra Tempo. Aqui é feita uma pequena apresentação do conceito de Hipermodernidade e do ensaio em questão, retratando a visão do autor sobre a sociedade atual e seus balanceamentos sobre a pós-modernidade
Foucault e a loucura – DROPS #2
A loucura não existe, mas os loucos existem. A loucura, enquanto substância, enquanto qualidade própria, não passa de uma positividade discursiva que se transforma ao longo do tempo e classifica certos tipos de inadequados como próximos ao sagrado, desatinados, furiosos, insanos e doentes mentais.