A ideologia capitalista e a ilusão da felicidade

Não há, de certa forma, uma ilusão sobre a cabeça dos operários que se sentem bem trabalhando em uma empresa multinacional que lhes paga bem. Não se trata da ilusão do consumo que o salário possibilita, mas a construção de um sujeito que tem como pilar em sua vida, o consumo. A ideologia capitalista não é uma ilusão, não é um véu, então não há como “retirar” este véu. É necessário agir, portanto, sem contar com a “realidade”, com a “verdade”, mas tentar utilizar estratégias que consigam movimentar poder de maneira eficiente.

[NEWSLETTER] Alain Badiou e o marxismo

Olá, tudo bom? Aqui é o Vinicius Siqueira! Estou enviando este e-mail pois atualizei dois posts acerca do trabalho de Alain Badiou, filósofo francês marxista de renome na segunda metade do século XX e no século XXI. Alain Badiou (1937-2023) é conhecido por suas contribuições à filosofia contemporânea, especialmente na área da teoria política e…

Análise de correspondência múltipla – Pierre Bourdieu

A ACM foi fundamental para Bourdieu porque ofereceu uma forma rigorosa e visual de demonstrar suas teorias sobre a estratificação social e as relações de poder. A técnica ajudou a reforçar sua argumentação de que a sociedade está estruturada por diferenças nos capitais e que essas diferenças se manifestam em todos os aspectos da vida, desde as preferências culturais até as práticas cotidianas.

Refugo humano: o “lixo” produzido pela globalização – Zygmunt Bauman

Bauman tem bons pitacos sobre o lixo humano, tratando sobre os refugiados enquanto o refugo da globalização. Quem diria?! A globalização também tem seus excedentes que precisam ser retirados de vista, seus sujeitos sem direitos, seus refugos estruturais.

Introdução contemporânea: entrevista com Zygmunt Bauman

“Jamais responderemos à questão de quem nasceu primeiro, a galinha ou o ovo. Do mesmo modo, jamais responderemos à pergunta se a mídia eletrônica “é a razão de ser” da vida líquida ou vice-versa. A única coisa que podemos opinar responsavelmente é que eles são “unha e carne”, se encaixam perfeitamente.”