Da série “Janta Filosófica“.
Na Janta Filosófica nº42, falamos sobre trabalho precarizado, comentamos acerca do escândalo do iFood que, segundo a agência publicitária que faz suas estratégias de marketing online, “matou o Galo” (se referindo ao Paulo Galo, militante e trabalhador que organiza as manifestações dos entregadores em São Paulo).
Também comentamos sobre o conceito de guerra híbrida e apontamos como ele pode ser aplicado neste caso.
O vídeo:
Formato de podcast:
Veja ou escute a Janta Filosófica acima! A seguir, um trecho transcrito:
Vinicius – Hoje, focaremos no tema do trabalho precarizado, principalmente relacionado aos entregadores de aplicativos. Nessas últimas duas semanas, algumas notícias surgiram e nos dão dados concretos para se entender o funcionamento específico de um tipo de publicidade, do próprio aparelho ideológico e do funcionamento das guerras híbridas.
Guilherme – Que muita gente diz que é teoria da conspiração.
Vinicius – Mas como uma teoria da conspiração com análise concreta?
Guilherme – É uma tentativa de descredibilizar os teóricos sobretudo de esquerda que falam sobre as guerras híbridas. “Ah, é como se o empresário fosse do mal, como se estivessem lidando com marionetes, como se vivêssemos no tempo da guerra fria”, são coisas eu já ouvi muito, pois como o conceito ganhou notoriedade em função do que acontece neste momento no Leste Europeu, as pessoas já estão tentando descredibilizar o conceito pois este seria “esquedopata”.
Vinicius – O que você acha da gente iniciar nosso papo falando sobre a conspiração e o poder. Me parece mais fácil delimitando dois polos: 1) ou as coisas são da maneira como são porque há complôs e as pessoas conscientemente decidem como as coisas serão, como se os efeitos pudessem ser previstos de uma maneira planejada, 2) a outra maneira seria ignorar a realidade material de que de fato existem complôs, reuniões, planejamentos. Eu prefiro iniciar pensando esta questão nos níveis do poder: o poder visto inicialmente como relação, como aquilo que acontece em toda relação social, entendê-lo assim, entender este nível inicial do poder que dá condição de possibilidade para que se exista de fato concretamente um complô permite que nos afastemos da conspiração e também da ingenuidade.
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