Olá, tudo bom? Eu sou o Vinicius Siqueira do Colunas Tortas e nossa newsletter está recheada de conteúdo novo! Hoje, nós também teremos um evento maravihoso no Colunas Tortas. Com muito orgulho e esforço, iremos trazer Michel Gherman para falar sobre as relações entre o Bolsonarismo e o nazismo! No site: ARTIGO NOVO: O modelo…
O modelo de poder da tecelagem – Michel Foucault
O poder pastoral tem entrada na Europa a partir do pensamento oriental, principalmente hebreu, mas também pitagórico. O pensamento grego, por sua vez, redireciona a análise do homem político para o paradigma da tecedura, em que cabe ao político organizar, unir e dar condição para o exercício dos pastorados particulares na cidade: é a tecedura que permite uma administração para favorecer o pastorado do ginasta, do médico, do pedagogo e etc.
Saúde Mental: apanhado das ações do Governo Bolsonaro
Governo Federal iniciou desmonte da Rede de Atenção Psicossocial, fortaleceu comunidades terapêuticas cristãs e iniciou processo de mudança para driblar a reforma psiquiátrica de 2001.
Literatura, loucura e o metaverso [Newsletter do Colunas Tortas]
Olá, tudo bom? Eu sou o Vinicius Siqueira do Colunas Tortas e durante nossa semana tivemos novos vídeos e novos artigos publicados! Foi uma semana com Janta Filosófica sobre o Metaverso! Além disso, falamos sobre a loucura em Foucault e sobre a liquidez em Bauman, além de termos produzido um artigo sobre Anatol Rosenfeld. Bora…
Literatura e personagem – Anatol Rosenfeld
Por não ser constrangida pelas determinações da realidade (o problema ôntico) nem pela expectativa de produzir alguma espécie de verdade (o problema lógico), a personagem na obra de arte ficcional pode exercer o papel de agir em determinadas situações de modo exemplar, ou seja, entrar em relações cuidadosamente esquematizadas pelo autor afim de produzir efeitos específicos.
Loucura em Foucault [Newsletter do Colunas Tortas]
Olá, tudo bom? Eu sou o Vinicius Siqueira do Colunas Tortas e durante nossa semana tivemos novos vídeos e novos artigos publicados! Foi uma semana com Janta Filosófica especial! Tivemos a participação de Rodrigo Guim, do canal Crítica com Nietzsche e Foucault. Bora ver o que aconteceu na semana? No site: Tivemos dois artigos publicados!…
Sobre a Transitoriedade – Sigmund Freud
Sobre a Transitoriedade é um breve ensaio de Sigmund Freud escrito em novembro de 1915, a convite da Berliner Goetherbund (Sociedade Goethe de Berlim) para um volume intitulado Das Land Goethes (O País de Goethe). Freud pensa que podemos reagir à transitoriedade com desalento ou rebelião, embora seja claro que o desejo de imortalidade não modifique a impiedosa realidade.
Modernidade e colonização – Enrique Dussel
O presente artigo se inicia com o entendimento de Enrique Dussel acerca da centralidade de René Descartes e seu cogito, passo pelo antecedente que dá possibilidade material para um ego cogito, o ego conquiro. Entre ambos, há um salto que é explicado por Ramon Grosfoguel pelo ego extermino, que articula o genocídio promovido pela conquista e o epistemicídio proposto pela nova filosofia moderna. Por fim, os quatro genocídios/epistemicídios argumentados por Boaventura de Souza Santos e desenvolvidos por Grosfoguel são traçados e a crítica de Grosfoguel e Castro-Gomez à impossibilidade da coetaneidade do tempo na modernidade é apresentada.
Foucault e a genealogia de Nietzsche [Newsletter do Colunas Tortas]
Olá, tudo bom? Eu sou o Vinicius Siqueira do Colunas Tortas e durante nossa semana tivemos novos vídeos e novos artigos publicados! Foi uma semana foucaultiana e nietzscheana! Vamos lembrar cada novo conteúdo a respeito de ambos que foi produzidos por aqui: No site: O tríplice deslocamento da analítica do poder – Michel Foucault Resumo:…
O tríplice deslocamento da analítica do poder – Michel Foucault
O triplo deslocamento para análise das relações localizadas 1) no exterior da instituição, 2) no exterior de suas funções e 3) no exterior dos objetos que são seus alvos permite o reconhecimento do funcionamento global do poder e, assim, da constituição das instituições, de suas funções e seus objetos para além daquilo que é declarado intencionalmente pela própria instituição, para além do mundo fechado em si da análise institucional que Foucault se contrapõe.