mais que uma opinião
Jean-Jacques Courtine foi professor emérito na Université Sorbonne Nouvelle/Paris III, na University of California (Santa Barbara) e na University of Auckland e professor visitante na Queen Mary, de Londres.
Courtine iniciou sua carreira como linguista, especializando-se em Análise do Discurso. No entanto, com o tempo, passou a se interessar cada vez mais pela história, especialmente pela história do corpo e das emoções.
Em 1988, Courtine publicou o livro “História do corpo: da Renascença às Luzes”, que se tornou um marco na historiografia do corpo. No livro, Courtine argumenta que o corpo não é uma entidade natural e imutável, mas sim um produto da cultura. Ele mostra como o corpo foi representado e significado de forma diferente ao longo da história, refletindo as mudanças nas relações sociais e culturais.
Em 2005, Courtine publicou o livro “História das emoções: da Antiguidade às Luzes”, que também foi um grande sucesso. No livro, Courtine argumenta que as emoções não são experiências subjetivas e individuais, mas sim construções sociais. Ele mostra como as emoções foram historicamente reguladas e controladas, refletindo as normas e valores de cada época.
As obras de Courtine tiveram um impacto significativo na historiografia do corpo e das emoções. Elas contribuíram para a consolidação dessas áreas como campos de pesquisa autônomos.
Entre outras obras, é autor de:
E organizador, juntamente com Alain Corbin e Georges Vigarello, de:
E ainda, com Carlos Piovezani, de:
Veja todos os artigos sobre a obra de Jean-Jacques Courtine abaixo!
COURTINE, Jean-Jacques. Análise do discurso político: o discurso comunista endereçado aos cristãos. São Paulo: EdUFSCAR, 2009, p. 82-84. O conceito de FD O termo “discurso” não é um termo primitivo, mas um objeto de construção para a Arqueologia. Essa elaboração o relaciona àquela de FD. “Chamar-se-á ‘discurso’ um conjunto de enunciados na medida em que…
COURTINE, Jean-Jacques. Análise do discurso político: o discurso comunista endereçado aos cristãos. São Paulo: EdUFSCAR, 2009, p. 87-89. 1.2 O nível da formulação: descrição do intradiscurso de uma sequência discursiva Grafaremos [e] uma formulação, isto é, uma sequência linguística (de dimensão sintagmática inferior, igual ou superior a uma frase) que é uma reformulação possível de…
COURTINE, Jean-Jacques. Análise do discurso político: o discurso comunista endereçado aos cristãos. São Paulo: EdUFSCAR, 2009, p. 99-101. O nível do enunciado: descrição do interdiscurso de uma FD a) Interdiscurso e saber. Diremos que é no interdiscurso de uma FD, como articulação contraditória de FD e de formações ideológicas, que se constitui o domínio do…
COURTINE, Jean-Jacques. Análise do discurso político: o discurso comunista endereçado aos cristãos. São Paulo: EdUFSCAR, 2009, p. 70-73. 1. “Formação discursiva” nos trabalhos de M. Pêcheux A problemática de Pêcheux comporta dois aspectos ligados, mas distintos, e isto desde a publicação de 1969 de Análise automática do discurso. Esses dois elementos viram suas relações variarem…
COURTINE, Jean-Jacques. Análise do discurso político: o discurso comunista endereçado aos cristãos. São Paulo: EdUFSCAR, 2009, p. 104-106. Introduzimos assim a noção de memória discursiva na problemática da análise do discurso político. Essa noção nos parece subjacente à análise das FD que a Arqueologia do saber efetua: toda formulação apresenta em seu “domínio associado” outras…
COURTINE, Jean-Jacques. Análise do discurso político: o discurso comunista endereçado aos cristãos. São Paulo: EdUFSCAR, 2009, p. 92-96. Seja (1) um enunciado extraído do corpus da pesquisa: (1) Nossa política em relação aos cristãos não tem absolutamente nada de uma tática de circunstância, é uma política de princípio. Colunas TortasEntre em nosso canal no telegram:…
COURTINE, Jean-Jacques. Análise do discurso político: o discurso comunista endereçado aos cristãos. São Paulo: EdUFSCAR, 2009, p. 87-89. Se o sujeito do enunciado não pode ser concebido como idêntico ao autor da formulação é porque o sujeito do enunciado “é uma função vazia podendo ser preenchida por indivíduos até certo ponto indiferentes, ao formularem o…
COURTINE, Jean-Jacques. Análise do discurso político: o discurso comunista endereçado aos cristãos. São Paulo: EdUFSCAR, 2009, p. 75-76. O interdiscurso, enquanto lugar de constituição do pré-construído, fornece os objetos dos quais a enunciação de uma sequência discursiva se apropria, ao mesmo tempo que (ele) atravessa e conecta entre si esses objetos; Colunas TortasEntre em nosso…
O interdiscurso aparece como exterior específico de uma FD que, nesta relação de exterior interiorizado e depois expresso discursivamente, se faz como parte integrante do entendimento da formação discursiva. Dominique Maingueneau reafirma o primado do interdiscurso a partir do entendimento de que há o Outro, parte integrante do caráter dialógico de todo enunciado do discurso, que se faz enquanto resposta a algo dito alhures.
