O filósofo Michel Foucault conversa com Noam Chomsky sobre a questão, “há algo que se possa dizer ser inato à natureza humana?.
mais que uma opinião
O filósofo Michel Foucault conversa com Noam Chomsky sobre a questão, “há algo que se possa dizer ser inato à natureza humana?.
O sexo e a sexualidade, assim, se fazem enquanto aquilo que não se fala justamente falando sobre. Se fazem como algo que não é assunto justamente sendo um dos assuntos mais importantes da contemporaneidade. O benefício do locutor é o benefício da suposta transgressão do falar.
A emergência das elaborações jurídicas acerca da eutanásia e de sua extensão aos sujeitos que não decidir por este ato sozinhos marca a delimitação de um homo sacer específico no seio da sociedade nazista. Entretanto, não somente a sociedade nazista fabrica seus homens sacros, pois este é um mecanismo presente em toda sociedade.
Saber e poder em Michel Foucault. Canal do Colunas Tortas. Disponível em <<https://youtube.com/live/6pZhbpzlVXk>>. Acesso em 22 de outubro de 2023. A primeira coisa relevante é compreender que saber e poder constituem dois níveis teóricos para se compreender a organização das coisas na vida real. Falar sobre saber e poder é uma maneira de compreender como…
Saber e poder: a visão orientalista sobre a Palestina. Canal do Colunas Tortas, 2023. Disponível em <<https://youtube.com/live/NpMOczCVtTY>>. Acesso em 19 de outubro de 2023. Edward Said escreveu um livro chamado Orientalismo que é uma arqueologia do olhar ocidental sobre o oriente. Seu objetivo não foi falar sobre o oriente, mas sim sobre o que liga…
FOUCAULT, Michel. A arqueologia do saber. Tradução de Luiz Felipe Baeta Neves. 7ª edição: Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2008, p. 208-211. A propósito de uma formação discursiva, podem-se descrever diversas emergências distintas. O momento a partir do qual uma prática discursiva se individualiza e assume sua autonomia, o momento, por conseguinte, em que se…
Diferentemente de uma relação com a lei, no pastorado cristão há uma rede de relações que tangenciam o que seria uma lei, dependente da iniciativa das ovelhas que, ao se doarem à obediência, ao se colocarem como elemento a ser guiado, facilitam o exercício deste poder sem a necessidade da aplicação da força temerária.
FOUCAULT, Michel. Segurança, Território e População: curso dado no Collège de France (1977-1978). São Paulo: Martins Fontes, 1999, p. 242-244. Terminarei então dizendo que, por um lado, vemos nascer com o pastorado cristão uma forma de poder absolutamente nova. Vemos também – será esta a minha segunda e última conclusão -, vemos também se esboçar,…
Instaurando um tipo de intervenção individual, o pastorado cristão inova pois não depende da aplicação de uma lei, mas da obediência individual e cotidiana cobrindo todos os aspectos da vida de cada indivíduo conduzido e, apesar de ensinar a verdade, necessitará de um tipo de vigilância minuciosa para garantir a introdução de uma verdade secreta, de uma verdade na conduta, de uma verdade da interioridade, de algo que necessita da obediência para ser aprendido.
FOUCAULT, Michel. A arqueologia do saber. Tradução de Luiz Felipe Baeta Neves. 7ª edição: Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2008, p. 104-106. O sujeito do enunciado, por Michel Foucault Não é preciso, na verdade, reduzir o sujeito do enunciado aos elementos gramaticais de primeira pessoa que estão presentes no interior da frase: inicialmente, porque o…