As Jantas Filosóficas acontecem todas as segundas-feiras às 19:30hs no canal do Colunas Tortas.
Nanorracismo, por Achille Mbembe – DROPS #28
MBEMBE, Achille. Políticas da inimizade. São Paulo, SP: N-1 edições, 2020, p. 98-101, 105. Mas o que se deve entender por nanorracismo, senão essa forma narcótica do preconceito de cor que se expressa nos gestos aparentemente inócuos do dia a dia, por causa de uma insignificância, uma afirmação aparentemente inconsciente, uma brincadeira, uma alusão ou…
Casimiro: como marketing e política se confundem no bolsonarismo
Neste domingo (23), o senador Flávio Bolsonaro, em suas últimas atividades digitais com intuito de alavancar a campanha de Jair Bolsonaro, publicou uma imagem falsa do influenciador Casimiro Miguel segurando dois balões que formariam o número 22, supostamente indicando apoio à candidatura de seu pai. A imagem era falsa. O próprio influenciador se manifestou.
Janta Filosófica #60: conjecturas pós-eleições, ou o que nos espera de óbvio
As Jantas Filosóficas acontecem todas as segundas-feiras às 19:30hs no canal do Colunas Tortas.
O povo – Michel Foucault
A condução das condutas dos membros do povo constitui o governo sobre a população. A população, por sua vez, é o resultado da filiação (consciente ou não) dos indivíduos aos desígnios do poder que governa. O povo é seu contrário, mas não é o oposto delinquente da população. Não se trata somente disso e essa oposição não é central. O povo é o objeto a ser administrado, gerido pelo Estado a partir de uma ciência própria. O povo é ingênuo e, em sua ingenuidade, pede um pastor que o guie pelo melhor caminho, que evite sofrimento em demasia e, ao mesmo tempo, a selvageria contra alvos não adequados.
A loucura em David Hume – DROPS #27
Abaixo, excertos relacionados à loucura e retirados de Uma investigação acerca do entendimento humano* de David Hume, publicado originalmente em 1748. Para recolhê-los, foram utilizadas as palavras-chave “louc” (para cobrir “louco”, “loucura”, “louca”), “idiot” (para cobrir “idiota”, “idiotia”), “imbec” (para cobrir “imbecil”, “imbecilidade”) e, por fim, “estup” (para cobrir “estúpido”, “estupidez”). Não foram encontrados registros…
Janta Filosófica #59: a posição de sujeito e a análise do discurso
Da série “Janta Filosófica“. Em nossa 59ª Janta Filosófica, falei sobre a noção de posição de sujeito em Jean-Jacques Courtine complementando com o entendimento fornecido por Michel Foucault e Michel Pêcheux acerca da questão.
O desejo de apartheid – Achille Mbembe
Aquele que se situa do outro lado do muro não é só um outro, mas é um outro que se faz como nada. Sua perda não é sentida, não por ser um sujeito menor, mas por praticamente não ser sujeito. Eram corpos que cercavam e, no limite, precisavam ser separados, precisavam ser vigiados e precisavam existir para manter estável a criação do inimigo a ser conquistado.
Cada um é cada um? [Newsletter do Colunas Tortas]
Olá, tudo bom? Eu sou o Vinicius Siqueira do Colunas Tortas e durante nossa semana tivemos novos vídeos e novos artigos publicados! Falamos sobre Achille Mbembe, mas também sobre os casos de xenofobia regional após o primeiro turno das eleições. Nesta newsletter eu também inauguro a produção de um podcast livre, feito para ser enviado…
Sujeito em análise do discurso, por Jean-Jacques Courtine – DROPS #26
COURTINE, Jean-Jacques. Análise do discurso político: o discurso comunista endereçado aos cristãos. São Paulo: EdUFSCAR, 2009, p. 87-89. Se o sujeito do enunciado não pode ser concebido como idêntico ao autor da formulação é porque o sujeito do enunciado “é uma função vazia podendo ser preenchida por indivíduos até certo ponto indiferentes, ao formularem o…